A VOZ FEMININA ANCESTRAL: O ROMPIMENTO DO MEMORICÍDIO EM CACHORRO VELHO, DE TERESA CÁRDENAS

Resumen

A ecritora cubana Teresa Cárdenas, laureada com o prestigiado Prêmio Casa de las Américas, convida-nos, em Cachorro Velho (2010), a uma imersão visceral na história e na memória da escravidão em Cuba, revelando as profundas cicatrizes deixadas por esse evento traumático. Tais cicatrizes, herdadas do colonialismo, são reconhecidas como crimes (BÁEZ, 2010): genocídio, etnocídio e memoricídio. A autora ficcionaliza a partir da memória coletiva e de seus ancestrais escravizados, transformando a escrita em um ato de resistência contra o esquecimento e a negação, além de promover a reparação e a preservação da memória do povo negro nas Américas. A ficcionalização do testemunho, nesse contexto, não desvia da verdade histórica, mas amplia as vozes silenciadas, dando-lhes ressonância e construindo um contradiscurso que desafia as narrativas dominantes. As personagens femininas Beira e Aroni desempenham um papel essencial nessa reconstituição/reconstrução, oferecendo múltiplas perspectivas sobre a condição feminina no contexto da escravidão. Seus papéis extrapolam as representações estereotipadas, revelando uma complexidade que se manifesta em suas vozes, resistências e, sobretudo, na preservação da memória ancestral. Através delas, a autora propõe a reflexão sobre a importância da oralidade e da tradição na construção da identidade e na luta contra o esquecimento. A literatura, portanto, funciona como uma ferramenta poderosa na luta contra o racismo e na construção de uma sociedade que, ao lembrar o passado, evita a sua repetição. Este trabalho discute a obra a partir das teorias de Figueiredo (2010 e 2011), Duarte (2022), Evaristo (2015), Gagnebin (2012) e Pizarro (2009).